夏洛站在自家的破屋门口看着让•瓦兰走过。
晚饭时，他对两位老人说：“你们那会儿可真蠢，居然让他们抱走了瓦兰家的孩子!”
他母亲固执地说：“我可不想卖掉自己的孩子。”
父亲沉默不语。
儿子又说：“送给这样的人家并不坏呀。”
蒂瓦施老爹含着怒气一字一顿地说：“你是不是责怪我们把你留了下来?”
年轻人粗暴地回答道：“不错，我怪你们，你们可真是呆子，像你们这样的父母只会给孩子带来不幸，你们使我不得不离开你们。”
女人对着面前的盘子失声痛哭，她边抱怨边喝菜汤，勺里的汤洒了一半。
“累死累活地拉扯这些孩子!”
年轻人怒吼道：“我宁可不生下来也不愿像现在这样活着。刚才我看见那人时，真气极了，我对自己说：‘本应该是我。’”
他站起身：“听着，我觉得我最好走，因为我会一天到晚地埋怨你们，给你们的生活带来痛苦。你们知道，为这件事我永远都不会原谅你们。”
两个老人惊呆了，一句话都说不出，老泪纵横。
他又说：“不，这样想太残忍了，我还是到别处去谋生吧。”
他打开门，一阵欢声笑语闯了进来，这是瓦兰家在为他们归来的儿子大摆宴席。
夏洛跺了跺脚，转身对他的父母吼道：“乡巴佬!”
说完他就消失在黑夜中。
(1)自选欣赏角度，谈谈所选文段是如何塑造夏洛这个人物形象的。(6分)
答：
(2)你怎样看待蒂瓦施夫妇的做法?(6分)
答：
20.阅读甲、乙两段文字，回答问题。
【甲】子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”
冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人①，故退之。”
(《论语》)
【注】①兼人：好勇过人。
【乙】复旦大学教授、央视《百家讲坛》主讲人之一钱文忠在博客上发表了一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》，文中提出了“惩戒”教育观，认为父母、师长等以爱的名义不断向孩子“让步”，其实是毁了他们的未来;教育向社会的不断“让步”，则会毁了国家的未来。
(1) 在教育过程中孔子对学生有怎样的要求?甲文体现了孔子怎样的教育方法?(6分)
答：
(2)对甲、乙两段文字提出的教育观，你更赞同哪一种?简要说明理由。(6分)
答：
七、写作(60分)
21.阅读下列文字，按要求作文。(60分)
瑞典文学院瓦斯特伯格给2012年诺贝尔文学奖获得者莫言的授奖词第一句话是：“他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。”
所谓程式化就是在长期使用过程中形成的固有的、标准的格式或模式。
瓦斯特伯格授奖词中这句话带给你怎样的思考?请联系自己的生活体验和认识，写一篇作文。
要求：①自定立意，自拟标题;②可写成记叙文，也可写成议论文;③不少于800字;
④不得套作抄袭。
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