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初三下册语文文言文复习

[10-20 00:37:18]   来源:http://www.kmf8.com  中考语文复习指导   阅读:8659
概要: 阅读孟子的《鱼我所欲也》,完成1--4题。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者 得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不巳受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以己乎?此之谓失其本心。1.解释下列句子中加点词语的含义。A. 故患有所不辟也 患:B.非独贤者有是心也 是:C.呼尔而与之 与:D.万钟于我何加焉 加:
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阅读孟子的《鱼我所欲也》,完成1--4题。

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者 得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不巳受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以己乎?此之谓失其本心。

1.解释下列句子中加点词语的含义。

A. 故患有所不辟也 患:

B.非独贤者有是心也 是:

C.呼尔而与之 与:

D.万钟于我何加焉 加:

2.下列句子中加点词意义和用法相同的一组是( )

A. 由是则生而不用也 B.蹴尔而与之

禽鸟知山林之乐,而不知人之乐 行道之人弗受

C. 所恶有甚于死者 D. 今为妻妾之奉为之

刻唐贤今人诗赋于其上 项燕为楚将,数有功

3.翻译下面的句子。

所欲有甚于生者,故不为苟得也。

4.请说说画线句子中的“是心”具体指什么?

答案 : 1.①祸患,灾难 ②这,这样 ③给 ④增加,益处

2.A( A 转接 B 代乞人;结构助词,的 C 比;在 D 为了;是 )

3.(我)所喜欢的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。(意思对即可。)4.在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义。(或直接摘录原文“二者不可得兼,舍生而取义者也”。)

总结:初三语文文言文就为大家分享到这里了,希望能帮助同学们复习好学过的知识,在中考中取得优异的成绩!

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