吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着
小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他
。”第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆
幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”
是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽
容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小
偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“
放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要这种拥有明月光辉般的心灵选择。
孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。
俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友
谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术，
于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天平上，选择了美
好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人们的
心灵。
试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们
的心灵，都披戴上了祥和平静、无怨无悔的纱衣……那么，所有的金钱、地位、
权利、名望又算得了什么呢？只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价
的心灵财富。
因此，在越来越纸醉金迷、利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用
理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，作出正确的、对得起
心灵和神明的选择。也许，这谈何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师，
想想故事中的小偷，想想孟子……他们或成千古佳话，或彪炳于世，因为他们都
选择了明月，他们都极其富有。
佛典故事“送一轮明月”的含义隽永而深远——这里的“明月”，是一轮照亮
良知的皎洁“明月”，是使误入迷途者感到惭愧进而走向光明的“明月”。作者
对此的解读是：“老禅师选择的明月，叫宽容”“小偷选择的明月，叫悔悟”。
这种解读无疑是准确的。
可贵的是，作者并未止步于此，单论选择“宽容”或选择“悔悟”，而是由“
宽容的明月”“悔悟的明月”生发出“正义的明月”“友谊的明月”“进取的明
月”，表现出一种过人的敏捷与机智，这样的划分也使文章思路浑然连贯而又出
人意料，具有了创新气象。随后，作者又把“明月”的意象进一步抽象，论述“
只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富”。最后联系现实
，指出我们应该“摆正心灵的天平，用理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去
体量明月的可贵，作出正确的、对得起心灵和神明的选择”。文章立意之深刻，
思路之畅达，让人不能不动容。
[材料三]
浙江省唯一的脑外科博士郭品正，在工作期间有两个课题研究达到国际先进水
平。因反对为拿高额回扣而滥用药等，年度考核被评为最差，且被“优化组合”
而下岗。以后其他大医院想用他，又因听说他不会做人而放弃。最后美国加州大
学医学中心派人到上海面试，以优厚待遇聘用了他。博士恋恋不舍地离开了祖国
。
（根据新闻报道缩写）
2002年高考北京卷的作文话题是“‘规则’（或‘规则与……’）”。同样地
，如果你掌握了郭博士下岗并被迫出国的材料，你打算如何借用于这个话题中呢
？下面一篇金牌作文，是创造性地
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