译文:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________。
⑶纵不可，宜另作奏，岂可以笔涂诏耶!(3分)
译文:_______________________________________________________________。
第Ⅱ卷(共126分)
三、古诗词鉴赏(10分)
9.阅读下列古诗回答问题。
春 夕
崔 涂
水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
自是不归归便得，五湖①烟景有谁争?
【注】五湖：春秋时越国大夫范蠡归隐之处。这里诗人指他的家乡浙江桐庐一带的大好山水。
(1)本诗的首联、颔联选取了哪些景物?(3分)这些景物构成了怎样的意境?(3分)
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________。
(2)简要说明这些景物描写的作用?(4分)
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________。
四、名句名篇默写(8分)
10.补写出下列句句名篇中的空缺部分。
(1)丘也闻有国有家者， ， 。
(《论语?季氏将伐颛臾》)
(2)渔舟唱晚， ，雁阵惊寒， 。
(王勃《滕王阁序》)
(3) ，使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)
(4) ，通古今之变， 。(司马迁《报任安书》)
(5) ，凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)
五、现代文阅读必考题：文学类文本(23分)
阅读下面的散文，完成11～14题。
山 间 小 路
[台湾]龙应台
① 海德堡古城临河，河对岸山坡上有条羊肠小径，蜿蜒数里，覆着野花或野莓，随季节变化。小路无人不知，因为历代哲学家，歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔……都曾经在路上徘徊，从“哲学家小径”远眺，可以望见古城的石墙红瓦和渐行渐渺的河景。
② 我到长沙，什么都不想看，只想去看一条小路，也是一条山中小径。在那条小径上，朱熹、张捄、王阳明、左宗棠、曾国藩……都曾经徘徊，从小径远眺，可以望见古长沙郡的城池和波光潋滟的湘江。
③ 那条小路在岳麓山里，蜿蜒穿梭于书斋亭台、老树池塘之间，覆着青苔或落叶。小路没有名字，有名字的是它牵引环绕的院落，叫岳麓书院。
④ 九月的一个下午，阳光穿过重重叶层，将老槐树的叶子闪烁洒在地面，与书斋稳重密实的投影形成动与静的辉映，小径上光影错落，明灭之间时光恍惚，仿佛望得见踽踽前行者的背影。也是九月，不到四十岁的朱熹经过长途跋涉抵达长沙，也是别的什么都不看，渡过湘江，直奔书院小径，与张捄会面。他要和张捄面对面地讨论“中庸”里关于中和的概念。开讲时，“一时舆马之众，饮池水立涸。”两个人不仅私下切磋，而且公开讲学辩论。朱张两人来回渡湘江的地方就被老百姓唤为朱张渡。
⑤ 一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上的问题;舆马争饮，座无虚席，只为听一场关于道德的辩论;渡口不以政治人物命名，却纪念两个着书立言的人……什么样的社会才允许这样的事情?那必定是一个认识文明、尊重文明的社会，八百年前的中国。
⑥ 可是这文明又是怎么回事呢?朱张讲学时如何地意气风发，谁能想见朱熹日后的命运，不同意他思想的人要求朝廷将他“枭首弃市”。朱熹虽然躲过了弃市的下场，却难逃被贬为伪学逆党，郁悒以终的命运。发丧时，生徒不许聚集。然而，受朱熹牵连而被杖枷流放的蔡元定又哪里想象得到，再过三十年，宋理宗会读朱熹的“四书”注解而爱不释手，于是“逆党”变成太师，于是“伪学”又成为官学。如果这是一个认识文明的社会，它又怎么会如此恣意横暴地玩弄文明于股掌之间?
⑦ 也许因为天气炎热，也许因为书院里没有附设歌厅茶座，游人零落。我竟然可以安安静静地举头细看那屋瓦的颜色：不识魏晋的青草一簇一簇点缀在瓦的行列间，赫曦台上有个六岁大的女孩拿着毛笔，蘸清水在地面练字。回廊肃静，听得见风吹的声音。如果吊上一盏风铃，檐间一定叮零清脆。可是这屋瓦回廊，我知道，并不都是这么平静的;作为文明的象征，书院和人一样有时辉煌，有时覆灭。辉煌的时候，皇帝题匾赠书;覆灭的方式就多了：改朝换代的兵火可以将它付之一炬，居安思危的君主可以转念之间“毁天下书院”，或者，阴柔一点地，干脆将书院并入官学，纳入体制。这千年书院，时而房舍巍峨，书声朗朗;时而断垣残壁，鬼影憧憧。 决定它生死的，似乎也全是那政治的霸权。
⑧ 文明竟是那么脆弱的东西吗?沿着小径来到白泉轩，历代山长的住所。廊前有一个小小的庭院，院里一口小小的泉水。不对吧，如果霸权决定一切，这百泉轩怎么还能在千年之后让我看见?那泉里还冒着水呢。
⑨ 细读书院史，就会发现书院之所以建了又毁，毁了却总能再建，是因为和政治霸权一直有一个不灭的抗争力量。譬如朱熹的教育理念：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”近日读来犹令人震动。一个社会已经体认到“学”与“问”是维系文明的根本，它一定是一个思想发达、海阔天空的社会吧。可是，与“慎思明辨”抵制的力量或许更大。辨与不辨之间，文明时进时退。
⑩ 我在书院斑驳的小路上徘徊，不忍离去。若有时间，真想在那百泉轩的廊下坐到黄昏，听风从最深邃的起点悠悠吹来。
11.开头一段写海德堡的“哲学家小径”，这种写法的作用是什么?请从两个方面回答。(6分)
答：① _______________________________________________________________________。
②_______________________________________________________________________。
12.第⑦段中说：“作为文明的象征，书院和人一样，有时辉煌，有时覆灭。”请结合上下文，解释这句话的含义。(5分)
答：_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________。
13.本文写岳麓书院，为何不着重写书院环境，而重点写朱张讲学情景?(6分)
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