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高二历史试题：高二历史月考试题单选题一

[03-01 01:02:11]   来源：http://www.kmf8.com  高二历史试题   阅读：8944次
概要： www.kmf8.com为大家提供“高二历史试题：高二历史月考试题单选题一”一文，供大家参考使用：高二历史试题：高二历史月考试题单选题一本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。（时间90分钟 ，满分100分），考试结束后，只交答题纸和答题卡，试题自己保留。第I卷 （60分）注意事项1．答题前，考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。请认真核准考号、姓名和科目。2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。）1．以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是A.道家学派——老子、庄子 B.墨家学派——墨子、荀子C.法家学派——韩非子 D.儒家学派——孔子、孟子2．“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”——《老子》
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www.kmf8.com为大家提供“高二历史试题：高二历史月考试题单选题一”一文，供大家参考使用：

高二历史试题：高二历史月考试题单选题一

本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。（时间90分钟 ，满分100分），考试结束后，只交答题纸和答题卡，试题自己保留。

第I卷 （60分）

注意事项

1．答题前，考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。请认真核准考号、姓名和科目。

2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。）

1．以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是

A.道家学派——老子、庄子 B.墨家学派——墨子、荀子

C.法家学派——韩非子 D.儒家学派——孔子、孟子

2．“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。以上言论反映的思想是

A．唯物论思想 B．辩证法思想 C．无为而治思想 D．民本思想

3．下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是

A．春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学

B．战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说

C．西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位

D．宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒学

4. 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

A. 儒道墨法 B. 墨儒法道 C．法儒道墨 D. 道法墨儒

5．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这里的“儒术”是指

A.吸收佛教、道教等思想的儒学 B.正统的儒家学说

C.糅合了道家、阴阳家等学说的的儒学 D.儒家学说与权术

6．汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是

A．用政治上的统一保证思想上的统一

B．用思想上的统一巩固政治上的统一

C．为政治上的统一赋予神权色彩

D．儒家思想开始成为封建社会的正统思想

7．董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是

A.天人感应，天人合一 B.仁者爱人，民贵君轻

C.罢黜百家，独尊儒术 D.君权神授

8．朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是

A．为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治

B．阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则

C．寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明“理”的本质

D．宣扬客观唯心主义思想

9．古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是

A．万物皆只有一个理 B．有理而后有气

C．宇宙便是吾心 D．父子君臣，天下之定理

10．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽

A.提倡拜金主义，发展工商实业 B.主张以“法治”代替“人治”

C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 D.倡导“经世致用”思想

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