对于初中生来说，要想学好语文，多做试题是难免的，下面请参考www.kmf8.com为您整理的“苏教版八年级上册语文期中考试题”，希望您的语文成绩能够突飞猛进的发展。
苏教版八年级上册语文期中考试题
一、积累与运用(30分)
1.(4分)根据拼音写出相应的汉字。
屋外，是皑皑的雪。我仍zhǎn转反侧，不能入眠。我在静谧的夜里，默默qí dǎo，愿我日日操劳的母亲夜夜hān然入梦，愿我日日奔忙的父亲时时身体康健。想着，想着，便沉溺在这份美好的愿景里了。
2. (2分)下列标点使用正确的一项是 ( )
A. 初学写作，使用标点符号容易犯“一逗到底的毛病”，一段甚至通篇作文一个逗号用到底。
B. 钱学森的孩子们都知道，离美国远远的地方——中国，有他们的祖父和外祖母在想念着他们。
C. 她看上去只有三、四十岁，与她的实际年龄相去甚远，简直让人不敢相信。
D. 高科技的发展将会导致艺术的沉沦?还是会迎来新时代的文艺复兴?
3. (2分)下列各句中，没有语病、句意明确的一项是 ( )
A. 今年气候异常，我市防汛抗旱形势严峻，我们必须提前进行部署和研究。
B.中考期间，市政府将继续采取“禁噪”措施，确保广大考生能静心迎考。
C.学校开展的感恩活动，掀起了同学间互帮、互助、互学、互进，增进了彼此的友谊。
D.假日里，老师和蔼的笑容和抑扬顿挫的声音经常在我耳边响起。
4.(10分)根据提示补写名句或填写课文原句。
①木受绳则直， 。② ，勿以善小而不为。
③ ，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
④泰山不让土壤，故能成其大; ，故能就其深。
⑤ ，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
⑥芳林新叶催陈叶， 。
⑦文天祥《过零丁洋》中，最能表现诗人高尚情操和舍生取义的生死观的句子是：
， 。
⑧吕碧城在《高阳台》中写道：“啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。”而杜甫《春望》中有两句与此句有异曲同工之妙，请写出这连续的两句： ， 。
5.(12分)专题与综合实践活动。
作为“长城”景点的小导游，小明找到了如下资料。请认真阅读，完成相关题目。
⑴狼烟在山头升起，矢刃在石间摧折。将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒、死尸相撑。你是一卷凄婉的历史啊，长城!
⑵一座座雄关，卡住咽喉古道，构成北门锁钥。这使互市的商旅蹙眉;却使历代的皇帝心安。你是民族封闭的象征啊，长城!
⑶可现在的你，敞开了胸襟!亿万游人的到来，使你显得十分开放而又充满自信。曾看到一位风姿潇洒的外宾，踏上烽火台的顶端，高举双臂，做成一个V字，仿佛向着美好的未来，发出爽朗的笑声。
⑷哦，长城!我不知你对此作何感想。你那虽然古老但仍坚固的躯体，愿意接待异域殊方的杂色人流吗?你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗?
(选自鲍昌《长城》，有删改)
①(2分)作者对历史上长城的评价是什么?
②(2分)作者是如何看待长城的现在的?
③(4分)选文提到了长城的哪些价值?在你心目中，长城具有怎样的价值?
④(4分)请你来拟写一篇简短的导游词供小明作参考，小明要求其中必须包含一个有关长城的故事、成语、谚语或诗句，来引起外国友人的兴趣。
二、阅读与理解(60分)
(一)古诗词阅读(8分)
丰乐亭游春三首(其一) 【欧阳修】
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
6. (2分)请用散文化的优美语言描绘开头两句所展现的画面。
7. (3分)《丰乐亭游春》描写的是什么时节丰乐亭周围的景色?表达了诗人怎样的思想感情?
; 。
8. (3分)诗的末两句，用了什么修辞手法?具有怎样的表达效果?结合诗句简要分析。
(二)文言文阅读(12分)阅读《疑人窃履》，回答问题。
昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵①楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪②以疑子，吾之罪也。请为以如初。”
【注释】①踵：到，走到。②缪：同“谬”，错误，荒谬。
9. (4分)解释下列加点词语：
①适使其仆市履于肆( ) ②而以窃履进( )
③见其履在楚人之足( ) ④遂与之绝( )
10. (2分)给文中划线句子划分2处停顿。
昔 楚 人 有 宿 于 其 友 之 家 者
11. (4分)请将下列句子翻译成现代汉语
①(2分)吾固疑之，果然窃吾履。
②(2分)圣人非所与熙也，寡人反取病焉。(选自《晏子使楚》)
12. (2分)你认为友人是一个怎样的人?并请结合你的生活体验加以评价。
(三)阅读下面文章，完成13-16题。(12分)
漫话阶梯(刘心武 / 文)
⑴最早的阶梯，追求的完全是连接两个以上的不同平面的功能性。但是，随着人类文明的发展，阶梯逐渐具有了心理属性，也就是说，人们建造阶梯，不仅是为了方便从一个平面上升或下降到另一个平面，而且，也是为了达到心理上的一种满足。
⑵中国古典建筑，不仅是皇宫，像祭坛、寺院、道观、王府等建筑群中的主体建筑，都一定要平地垒起高基座，建造有气派的阶梯，以体现出对神佛贵人的尊敬。现在仍存在的河南开封龙亭，是将这种心理需求达于极致的典型。它是在平地拔起的十三米高台上盖出一个殿堂，里面供奉着称颂“真龙天子”即“皇帝万岁”的牌位，专用于在彼处由钦差大臣宣谕“圣旨”。殿堂即“龙亭”前面的台阶分三层共72级，故意建造得相当陡峭，那夸张的造型给人强烈的视觉刺激，从而引发出心理反应。
⑶近代社会建筑中的阶梯仍可起到主导人的心理意识的作用。由吕彦直设计的完成于1929年的南京中山陵，由陵下到陵寝主体，落差为73米，设置了八个过渡性平台，一共有392级台阶(当时中国人口为三亿九千二百万)。当谒陵者在头几个平台的阔台阶上往上行走时，所望见的只是天宇，要随着一步步地攀登，那顶部的蓝瓦祭堂才会慢慢地浮现眼前。这就是建筑师利用长距离、缓爬升的阶梯，来调整谒陵者的心理，使其能够“默默想音容”，将崇敬与缅怀的情绪达于浓酽。
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