百无聊赖：精神无所寄托，感到非常无聊。
2、宽慰 负疚 俨然 忌讳
3、①我常常见到这样一些事，本来不希望它像自己所预料的那样发生，也以为未必真会发生，却往往还是那样发生了，所以我一再担心的祥林嫂会死的事，恐怕也要发生。
②然而在现在这样的人世间，无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使讨厌见他的人不再见到他，这对别人或自己，也还都不错。这是 “我”沉痛而愤激的反语。
4、他开始只是“讨厌她是一个寡妇”，感到不吉利罢了，但还能容忍。但对于祥林嫂的再嫁，鲁四老爷就不能容忍了，认为这是一个女人最大的罪恶，并因此害怕她玷污了祖先。正因为他对祥林嫂的这种歧视，才彻底毁灭了她生存的信心。最后祥林嫂被扫地出门，贫困而死，他还要骂一声“谬种”。
5、C.
6、短工之间的对话说明人们对祥林嫂之死的漠不关心，反映了当时人际关系的冷漠。
B
1、 ： —— ? ……
2、改句：内中一个空的破碗;一手拄着一支比她更长的、下端开了裂竹竿。
效果比较：课文中作者用了一个变式句，它和现在的种常式句相比更能突出表现祥林嫂潦倒困窘的状态。
3、先画肖像，由头发，至脸，至眼睛;再写手中装着破碗的竹篮，下端开了裂的竹竿。所有这些描写生动形象地揭示了祥林嫂已经穷困潦倒到了极点，已临近生活的末路。
4、不矛盾。世俗的希望，死后能与亲人团聚，即“希望其有”;夫死再嫁夫又死，死后将被锯为两半，本能地来世获得幸福，故而“希望其无”。
5、略。
三、拓展阅读
1、木屐 双脚
2、对父辈的贫苦、艰辛劳作的忧思。
3、斗笠和木屐借指父老乡亲贫穷落后的生活，他们由于思想观念的陈旧，无法走向新天地。
4、C
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